この記事は、サーチライトクラブのリーダーシップチームが共有しておきたい基本方針をまとめたものです。
これらを改めて確認することで、リーダーシップチームお一人ひとりが、より良い霊的コミュニティを育てていけると信じています。
サーチライトクラブは、キリスト教プロテスタントの信徒による、自主的で主体的な集まりです。大きく分けると、次の2つで成り立っています。
この2つは、互いを支える補完関係にあります。
「サーチライト＠〜」が「出会いときっかけ」を開き、エクレシアが「関係と歩み」を育てます。
サーチライトクラブの源流は、2012年に始まった「English for Life」という集まりです。秋葉原のオフィスを開放して行われ、中心にあったのは次の願いでした。
毎週木曜19時に、年間50回以上も継続できたこと自体に、私たちは神様の守りを感じることができました。担当する宣教師が交代し、プログラムが変わっても、この中心の願いは一貫していました。
ですから、聖書や神様をまだ知らない方々を、いつも歓迎してきました。
2015年、当時の牧者であった宣教師トニー・ウッズ氏の働きを引き継ぐ形で、私たちは「サーチライトクラブ」という名称を受け継ぎました。
「English for Life」が親しみやすいアウトリーチ色の強い集まりだった一方で、この頃からは、より積極的に聖書を学ぶスタイルへと変化していきました。ただ、形が変わっても、私たちの願いは変わりませんでした。
聖書の言葉に耳を傾けることで、日々の生活に知恵と希望を受け取り、神様への信頼が育まれていくこと
——それが大切だという思いは、今も続いています。
宣教師トニー・ウッズ氏が引退された後、牧者として栗原一芳先生が与えられ、この出会いが「秋葉原エクレシア」につながっていきます。
2020年、コロナ禍で対面の集まりが難しくなったことをきっかけに、サーチライトクラブの主要メンバーがオンラインで御言葉に立ち返る時間を持つようになりました。
この時間は、「多様な背景を持つビジターの方々をお迎えするなら、まず自分たちの信仰を整えておきたい」という思いから、ごく自然に始まったものでした。そのとき私たちを支えてくれたのが、栗原先生が長年取り組んでこられた「エクレシア」という活動でした。エクレシアとは本来、初代教会のように神に召し集められた者たちが、共に主を見上げ、祈り、励まし合い、御言葉に立ち返りながら歩む共同体のことです。私たちはその考え方と枠組みに学び、支えられてきました。
この集まりはサーチライトクラブの延長として長く続きましたが、私たちが正式に「秋葉原エクレシア」と呼び始めたのは、2024年8月になってからです。2024年7月に「サーチライト＠秋葉原」が再開し、2つの集まりの役割がはっきりと分かれたことがきっかけとなり、このとき初めて、私たちはこの時間を「秋葉原エクレシア」と名乗るようになりました。
リーダーシップチームとして、ここは特に確認しておきたい点です。
集まりの中では、私たち自身の信仰に基づいて祈ることがあります。ただし、祈りでさえも強制しません。
聖書や神様を知らない方にとって、祈りは驚きに感じられることもあります。だからこそ私たちは、「こういう祈り方がある」ということを知っていただければ十分だと考えています。
サーチライトクラブは、そのくらい自由で、安心できる場所であるべきだと思っています。
サーチライトクラブは、信仰の入口としての役割を担います。
エクレシアは、祈りと励ましの中で御言葉に立ち返りつつ、信仰を強め、霊的なつながりを育てる土台の場です。
どちらか一方だけではなく、両方があることで、健やかな循環が生まれると思います。
サーチライトクラブは、所属すること自体が目的ではありません。
リーダーシップチームの一人ひとりが、それぞれの場所で神様への信頼を表していくための「証の場」が、サーチライトクラブだと思います。
「証」というと、奇跡的な体験や感動的な結末を整えた“立派なストーリー”を想像しがちです。もちろん、そのような証も尊いものです。けれど実際には、
こうした等身大の歩みにも、確かな証があります。
そして大切なのは、こうした証は「上手に語れるか」よりも、分かち合える空気があるかで伝わり方が変わる、ということです。
証が“飾られた話”ではなく“生きた言葉”として届くためには、土台となるコミュニティの質が問われます。
その土台をどのように育てるかを考えるとき、栗原先生が示してくださった「霊的コミュニティ」の視点が、私たちにとって大きな道しるべになります。
栗原一芳先生が2024年11月7日にブログで残したメッセージがあります。
＜以下、栗原先生のブログから引用>
https://asktmc.blogspot.com/2024/11/blog-post.html
ズバリ言ってしまえば、教会とは、神に向かう霊的なコミュニティなのである。教会とは人々のこと。そして、霊的とは砕かれている事。ここで鍵となるのは「砕かれている」（Brokenness）こと。霊的な人は愛の人。霊的コミュニティを出現させられる人はこういう人だ。
- Broken but Strong （砕かれているが、強さがある）
- Venerable but have Hope （弱さをわきまえているが、同時に希望を持ってい
- Respectfully Curious （他人を尊重しつつも、深い関心を持つ）
そこでは批判もなく、道徳論もなく、お互いに主を見上げることをする。ワーシップの心がある。SPIRITUALでなければ、単なる、仲良し関係か、仕事関係か、いやし、慰めを求める傷のなめあい集団か, 神なきカンセリングか、道徳論集団になってしまう。 真の霊的コミュニティは、弱さをわきまえながら、正直に、謙虚に、あきらめず、主のもとに共に集い、主とお互いにコミットし、主と共に神に向かって人生の旅を共にしてゆく仲間たちなのだ。
＜栗原先生のブログから引用、ここまで>
私たちが「証」を等身大のまま分かち合いたいのは、霊的なコミュニティーは、なにか特別なものではなく、もっと身近な共同体であるべきだと考えているからです。
批判や道徳論ではなく、互いに主を見上げること。弱さをわきまえながらも希望を手放さず、相手を尊重しつつ深い関心を向け合うこと。ここに、霊的コミュニティの核があるのだと思います。
リーダーシップチームは「エクレシア」で、聖書から離れずに学び続けること、独りよがりな解釈に陥らないよう牧者に従うことを大切にしてきました。そして、等身大のまま分かち合いができていたからこそ、「サーチライト＠秋葉原」には、教会には通っていない、洗礼も受けていない、けれどホスト／メンターとして運営に積極的に関わってくださる方々もたくさん育っています。
サーチライトクラブは、信仰の入口でありながら、少しずつ霊的コミュニティとしても整えられてきました。特定の“強いリーダー”が押し進めたというより、自然な流れの中でここまで導かれてきたこと自体が、私たちにとっては大きな恵みであり、奇跡だと感じています。
サーチライトクラブもエクレシアも、不思議なほど「誰か一人の強いリーダー」によって作られたのではなく、自然な流れの中で整えられてきました。
私たちが大切にしたいのは、支配するリーダーシップではなく、必要な場面で一人ひとりが担う自発的なリーダーシップです。
それは、「神様のご計画に沿って物事が運ぶように仕えること」であり、タイミングも方法も、人によって違います。だからこそ、普段からエクレシアで学び整えられ、突然求められる場面でも恐れずに動けるよう備えていきたいと思います。
2神の羊の群れ（教会）を養いなさい。いやいやながらではなく、喜んで、その務めに当たりなさい。利益を求める気持ちからでなく、熱心に、喜んで、羊の群れを飼いなさい。 3支配的にふるまわず、良い模範を示して、彼らを指導するよう心がけなさい。
Ⅰペテロ 5:2–3JBL
私たちの歩みを振り返ると、その活動も、名称も、自然発生的に与えられてきました。
それは、「組織や計画が先にあった」というよりも、「目の前のなすべきことに忠実だった」結果なのだと思います。
この両輪を大切にしながら、私たちはこれからも、神様の導きに信頼して歩んでいきます。
トニー・ウッズ氏、そして栗原一芳先生への敬意と感謝を胸に、これからは私たち一人ひとりが、与えられた役割を自発的に担い、神様の御心に沿って用いられることを祈りつつ進んでいきたいと思います。